- EAN13
- 9782226430113
- Éditeur
- Albin Michel
- Date de publication
- 03/04/2018
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Depuis la nuit des temps, les religions ont servi de justification aux pires
crimes. Les trois monothéismes abrahamiques, en particulier, n’ont cessé de se
jalouser et de s’entretuer. Faut-il se résoudre à cette fatalité ? Cette haine
fratricide a-t-elle son fondement dans les textes sacrés eux-mêmes ? Telles
sont les questions que pose sans fard Jonathan Sacks, Grand Rabbin émérite du
Royaume-Uni et du Commonwealth et l’un des penseurs juifs les plus audacieux
de notre époque.
Pour y répondre, il choisit de se pencher sur les Écritures de sa propre
tradition – reconnues comme telles également par les chrétiens. Oui,
affirme-t-il, à un premier niveau de lecture, la Bible est bien porteuse de
violence. Mais il est possible et nécessaire de la lire autrement : on
s’aperçoit alors que sous la surface du texte se déploie un contre-récit
puissant qui nous livre les clés théologiques et politiques pour sortir de
cette spirale infernale. Dans ce livre très pédagogique, il nous invite tous,
croyants et non-croyants, à de défendre cette lecture contre ces
fondamentalismes qui prétendent parler – et tuer – au nom de Dieu.
crimes. Les trois monothéismes abrahamiques, en particulier, n’ont cessé de se
jalouser et de s’entretuer. Faut-il se résoudre à cette fatalité ? Cette haine
fratricide a-t-elle son fondement dans les textes sacrés eux-mêmes ? Telles
sont les questions que pose sans fard Jonathan Sacks, Grand Rabbin émérite du
Royaume-Uni et du Commonwealth et l’un des penseurs juifs les plus audacieux
de notre époque.
Pour y répondre, il choisit de se pencher sur les Écritures de sa propre
tradition – reconnues comme telles également par les chrétiens. Oui,
affirme-t-il, à un premier niveau de lecture, la Bible est bien porteuse de
violence. Mais il est possible et nécessaire de la lire autrement : on
s’aperçoit alors que sous la surface du texte se déploie un contre-récit
puissant qui nous livre les clés théologiques et politiques pour sortir de
cette spirale infernale. Dans ce livre très pédagogique, il nous invite tous,
croyants et non-croyants, à de défendre cette lecture contre ces
fondamentalismes qui prétendent parler – et tuer – au nom de Dieu.
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